27 mars 2007
Conflits Sociaux en Guadeloupe, de Braflan-Trobo
C'est par un pur hasard que je suis tombée sur une émission radio de François Farot, avec comme invitée Patricia Braflan-Trobo, sur RFO. Elle a écrit un livre, "Conflits sociaux en Guadeloupe" paru chez l'Harmathan, en février 2007. Elle nous y explique son analyse quant au discours maintes fois entendues selon lequel, il n'y a que des grèves et toujours des grèves en Gwada...Et encore une petite grève de la Générale des eaux, et celle des cliniques, et celle de La Mairie des Abymes, et celle de la Poste, et l'AFPA.. Hum, c'est tout pour le mois de mars... Je tiens mon post !
A des discours trop entendus sur les grèves guadeloupéenes, l'auteur décide d'opposer une étude scientifique, sur le pourquoi de la grève, sur le comportement des patrons mais aussi sur celui des salariés. Les 2 camps ont des positions aussi extrémistes, aussi violentes, les uns que les autres. Mais la position des salariés est la plus visible puisqu'elle touche les hommes et les femmes du "peuple".
De même , les mouvements syndicalistes sont de tous les bords: de l'UGTG (Union Générale Des Travailleurs Guadeloupéens, souvent montré du doigt, lors de Conflits) en passant par La CFTC.
L'auteur va ainsi analyser 2 conflits qui ont marqué les esprits Guadeloupéens: Celui des banques et celui de l'ANPE. Les 2 ont duré 3 mois et sont inconcevables en France. Les grèves de Guadeloupes sont fondées directement dans la tradition de lutte, elle même fondée sur le rapport de classe directement issu de l'esclavage. (Faut bien que ça vienne de quelque part! ) De plus, il existe trés souvent des distances culturelles et géographiques entre les 2 protagonistes. Une distance culturelle, puisque les patrons de grands groupes sont généralement blancs, ne connaissent pas les fondements de la culture Guadeloupéenne. On peut citer l'exemple de ce préfet tout frais venu de France de La Métropole qui, lors d'un communiqué de presse a délibéremment lâché que les Guadeloupéens sont des fainéants.. Tout ça c'était pour motiver les troupes.. Et bien, en Gwada, tout le peuple se sent visé et soutient le mouvement de grève..
Et une distance géographique, puisque bons nombres de décisions sont prises à prés de 8 000KM. D'ailleurs les directions françaises ne comprennent souvent pas comment une résistance aussi forte est possible, face à de si petits syndicats. Alors le patronnat français va mettre en place toute une culture de l'évitement, afin de fatiguer les salariés... Hum.. Ouais, mais ça, ça marche pas en Gwada. Là où les ouvriers fançais reprennent le travail, les travailleurs guadeloupéens campent plus sur leur position. D'où la longueur des grèves.
Enfin, L'auteur conclue l'interview en disant que la grève est un moyen d'expression, dans un cas comme dans l'autre.... Ouf'... Merci M'dame Braflan-Trobo.. tu me confirmes que ce peuple en mal d'identité, à fleur de peau est un peuple qui se cherche, peut être mal, mais qui cherche à exister et à s'exprimer...
Commentaires
Méci on pil
Méci Geiko, pour tes posts toujours rédigés, avec intelligeance, humours et sensiblité,sans hypocrisie.Nous avons la même vision de Gwada !!!Hélas je vis à Paname, alors quand mon île me manque de trop, quand le blues est là, quand le 'limbé me kimb',je viens faire un ti tour sur ton blog je clique sur 'Paysages'et les albums photo pour me ressourcer 'kilti neg', 'Zanmi' et autres pour prendre les news du pays. Pour tout c'est petits rien qui me font 'si tellement' de bien Méci on pil !!!!
Marina
Je t'ai mis en lien sur mon blog !!!
GEIKO KÒ AW BON MENM, sé artik la ka fèt!! pa lagé sa davwa sé on bon lidé tou bolman blòg la...
kenbé solid ma fi!!
switka
Mèci
Ouiiiii Switka! En ka roumèsié ouw on lo.. Lonten nou pa vouè, mé en konten liouw. Kimbé doubout aw.
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